Des - Archivando
Silencios
Preservación y restauración colectiva de la memoria política en el Urabá Bananero
El proyecto “Des-Archivando silencios: preservación y restauración colectiva de la memoria política del Urabá Bananero”, fue ganador de la Beca Arte y Memoria Sin Fronteras 2024 de IDARTES.
En esta obra conjunta, que nos pertenece a todas y todos, se invierten los roles entre Bogotá y el Urabá, siendo este último el productor de su propia historia y la capital en un lugar de escucha.
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Le agradecemos al equipo de Arte y Memoria Sin Fronteras 2024 por confiar en nuestra propuesta.
Presentación
El presente proyecto es un diálogo entre el archivo visual analógico del periódico Semanario Voz y las memorias colectivas de quienes habitaron el Urabá Bananero en las últimas dos décadas del siglo XX. Con el propósito de generar nuevas memorias públicas a través de la producción artística –desde el Urabá Bananero hacia Bogotá–, se propende por la apropiación, descripción y bordado de fotografías y noticias como forma de resistir al olvido, pero también de recordar las experiencias de lucha política por el territorio, aquellas que fueron afectadas por la violencia contrainsurgente. De este modo, este esfuerzo propende generar una obra artística que viabilice horizontes de futuro a partir de una reconstrucción del pasado más allá de las victimizaciones.
Etapa 1.
Creación
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Durante los meses de agosto y septiembre, se llevó a cabo un proceso exhaustivo de selección, curaduría y digitalización del archivo fotográfico del Semanario Voz. Este archivo, que abarca principalmente las décadas de los 80’s y 90’s, es una valiosa fuente visual que documenta eventos clave de la historia política y social de Colombia, especialmente aquellos relacionados con el movimiento sindical, las luchas populares y los conflictos que marcaron al país en ese periodo. El proceso de selección implicó una revisión minuciosa de más de ciento cincuenta imágenes, priorizando aquellas que ilustran de manera directa o indirecta la cotidianidad del Urabá bananero y su contexto tanto social como político.
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La curaduría del archivo no solo se centró en la relevancia histórica de las imágenes, sino también en su capacidad para contar historias que no han sido suficientemente visibilizadas. Con esta selección, se buscó organizar las fotografías de manera que pudieran generar una narración visual coherente y profunda del territorio, recuperando momentos significativos que muchas veces han quedado al margen de los relatos oficiales.
Etapa 2. Apropiación
Durante el mes de octubre, se llevaron a cabo diversos espacios de intervención en la región del Urabá, un territorio marcado por su historia de resistencia, luchas sociales y profundos procesos comunitarios. En esta fase del proyecto, se realizaron talleres en varios espacios de la región con el objetivo de activar las memorias y las narrativas locales a través de una interacción directa con los participantes.
Más de 40 personas participaron en estos talleres, convocadas tanto de manera libre como en estrecha colaboración con diferentes colectivos locales, sindicatos, espacios culturales y consejos comunitarios que han sido actores clave en la región. Los talleres se organizaron en Apartadó, Carepa, San José de Apartadó y Currulao. El diseño de los mismos estuvo dirigido a fomentar procesos de creación colectiva y diálogo entre Bogotá y el Urabá, utilizando herramientas como mapas, fotografías de archivo, poesía, objetos personales y materiales narrativos.
Estos espacios de intervención no solo permitieron un acercamiento y apertura a la memoria colectiva de la cotidianidad en el territorio, sino que también crearon espacios para la reflexión crítica. Es decir, sobre cómo las historias de violencia, resistencia y organización han sido narradas desde Bogotá, y cómo podrían contarse de maneras alternativas que superen las versiones dominantes. La metodología de trabajo en cada uno de los talleres varió según las características y
necesidades de las comunidades, pero siempre con el propósito común de integrar las memorias vivas de los participantes con los archivos históricos que documentan el pasado reciente de la región. En estos espacios de intervención y creación, las personas compartieron sus historias personales, sus recuerdos y las fotografías que de alguna manera los conectan con un momento histórico específico; lo cual permitió tejer una red de significados que vincula pasado y presente.
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La fase de circulación en Bogotá constituyó un momento clave para cerrar el ciclo del proyecto, al llevar el proceso de creación colectiva hacia un espacio de reflexión crítica y diálogo. A diferencia de las fases anteriores, donde el Urabá fue el protagonista y productor de sus propias historias, acá Bogotá se convirtió en el espacio de escucha, reflexión y relectura de esas memorias activadas. Este ejercicio implicó no solo la circulación de los relatos del Urabá, sino también una revisión de los propios archivos y memorias de la capital, invitando a sus habitantes a cuestionar las narrativas oficiales y a repensar sus propias percepciones sobre el conflicto, la resistencia y la construcción de paz.
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Para facilitar este intercambio, se organizaron tres espacios de socialización y circulación (Universidad de los Andes, Colegio Nacional Nicolás Esguerra IED y Poemapa). Estos encuentros fueron diseñados no solo como exposiciones, sino como plataformas interactivas en las que se propició el diálogo entre los relatos de los participantes del Urabá y las experiencias de los bogotanos, generando un puente de entendimiento y reflejo entre ambas realidades. A través de la exhibición de las fotografías intervenidas y las narrativas construidas en los talleres, se invitó a los asistentes a repensar el papel de Bogotá en la construcción de la memoria colectiva y su relación con los territorios afectados por la violencia.
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En estos espacios de socialización, la capital se presentó como un lugar de confrontación y revisión de los propios archivos de memoria, donde se cuestionaron las versiones dominantes sobre el Urabá y se ofreció un espacio para la creación de una memoria compartida y plural mediante el desglose de las obras de arte producidas en la región. A través de la interacción con los archivos del Semanario Voz y las intervenciones artísticas realizadas por los participantes, Bogotá se posicionó como un espacio de escucha activa, dispuesto a atender las voces del Urabá, pero también a confrontar sus propias narrativas históricas. Este proceso, más que una simple circulación de imágenes y obras, se convirtió en un ejercicio de apropiación crítica, donde los relatos del otro se integraron en un proceso de reconfiguración de memorias colectivas, visibilizando
historias que han estado al margen de las versiones oficiales y socializando otras formas de aproximarse a las memorias de un país en guerra.
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Si deseas acceder a la versión digital de los fanzines, da click en el enlace de la izquierda. Para acceder al acervo completo de las fotografías intervenidas, da click en el segundo enlace.
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